在青海的街上,有时会碰见一群人戴着面具又唱又跳。那是藏戏。
一、它有多老
藏戏大约起源于距今 600 多年以前,比被誉为国粹的京剧还早 400 多年,被称作藏文化的「活化石」。
流传至今形成了多个分支:青海的黄南藏戏、甘肃的甘南藏戏、四川的色达藏戏等。
按面具分,有白面具戏和蓝面具戏之分。主流是蓝面具藏戏,蓝面具戏因地域不同又分出觉木隆、迥巴、香巴、江嘎尔四大流派。

二、它是广场艺术
藏戏的演出一般是广场戏:在空旷的场地拉上横幅,众人围观。活动区域大,反倒更适合表演。
这决定了它的一整套形式:
- 化妆简单。除了戴面具,就是一般的粉面与红脂,没有复杂的脸谱;服装从头到尾只有一套。
- 乐器简单。打击乐只有一鼓一钹,另有一人在旁用快板介绍剧情发展。
- 唱腔高亢。剧中人道白很少,演员专心致志地吟唱;因为在广场演出,唱腔多高昂嘹亮,拖腔也多,显出粗犷有力的性格。后台一般有帮腔,形式与川剧差不多。
唱腔有专门的分类:表现欢乐的长调叫「党仁」,表现痛苦忧愁的悲调叫「觉鲁」,表现叙述的短调叫「党统」。

三、三段式
一场藏戏分三个部分:
第一部分「温巴顿」——意为猎人净地。身着猎人装束、手持彩箭的人首先出场,净场地、高歌祝福。接着是「加鲁钦批」(太子降福),着太子装束者登场;最后是「拉姆堆嘎」(仙女歌舞),仙女装者慢慢起舞。这三段合起来是开场的序幕。
第二部分「雄」——主要表演正戏传奇。
第三部分「扎西」——意为祝福迎祥,即告别祝福仪式。
四、面具的颜色就是角色表
这是藏戏最好认的一套符号,看颜色就知道这个人是谁:
| 颜色 | 角色 | 含义 |
|---|---|---|
| 白色 | 善者 | 纯洁 |
| 红色 | 国王 | 威严 |
| 绿色 | 王妃 | 柔顺 |
| 黄色 | 活佛 | 吉祥 |
| 半黑半白 | 巫女 | 两面三刀 |
| 青面獠牙 | 妖魔 | 压抑、恐怖 |
| 白布或黄布缝制、眼睛嘴唇处挖窟窿 | 村民老人 | 朴实敦厚 |
一套颜色,就把人物关系全交代了。在没有字幕、观众站得又远的广场上,这是最有效的办法。

五、过去的戏班怎么收钱
日记里有一个细节:
演到第三部分「扎西」的时候,过去的戏班子会通过集体歌舞向观众募捐。
每到这时候,有位老人就会掏出口袋里皱巴巴的钱票,放进走到面前的艺人的小篓子里。

六、写它的理由
跟唐卡、氆氇、木雕、石刻一样——这是这片土地上还在活着的手艺。
我们在图书馆和收草的现场见过太多次这样的场景:歌一起,人就围成圈(见《会说话就会唱歌,会走路就会跳舞》)。
藏戏是这种表达的正式版本。它比我们年长六百岁,还在广场上唱。
手里的草拿不准?拍张照发我们看
虫体全身、断面、头部环纹各拍一张,我们帮你判断。
不买也没关系——看完知识库再决定,不迟。
